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  •   若羌位于塔里木盆地腹地,她是前不靠山、后不着水,兀立于中国县城之林。她一身抗争着三大沙漠,南边抗击着中国第三大沙漠库木塔格沙漠,北边抵御着中国第四大沙漠库鲁克沙漠,西边迎战于中国第一大沙漠塔克拉玛干大沙漠。每当黑风暴骤起,她勇敢搏斗奋战直至胜利,当沙尘暴袭来,她顽强地拼强打斗,一次又一次打垮了所有风暴的威风。只有到了这座县城,你才能体会到…[详细]
  •   若羌自古以来就为多民族聚居区。秦汉时期,若羌县境内北部为楼兰、鄯善国,其主要居民为土著罗布人;南部山区为古婼羌国,其居民主要为羌族人;此外,境内还居住有塞种人、月氏人和匈奴人。在秦、汉以前,中原和西域就有交往。汉武帝建元三年(前138),张骞奉命出使西域,路经若羌。汉昭帝元凤四年(前77年),西汉政府应鄯善王尉屠耆的请求,派一司马领兵在鄯善国伊循…[详细]
  •   一、沿革   维吾尔族,原名回纥、回鹘,隋唐时期,若羌就有少数回鹘人定居,唐会昌元年(841),回鹘大规模西迁后,一大批回鹘人迁入若羌境内定居,境内原有的土著罗布人及其他部族则逐渐为回鹘所融合。   宋代,若羌维吾尔族人被称为黄头回鹘,属于阗王国统治。   元代,称撒里畏吾,“撒里”意思为“黄色”,元政府设曲先答林元帅府…[详细]
  •   日常礼俗   若羌的维吾尔族人热情好客,淳朴厚道,在礼仪方面,很讲究。见面时一般要行礼;即使平常见面也要握手问候一声“提西勒克模”(吉安)。   家里来了客人,主人要主动热情问候,并在炕上铺上单子或褥子,请客人上坐(跪坐或盘膝坐),主妇在客人面前铺上“达司提汗”(即饭单),上面放馕、瓜、菜等食品,并上碗筷。尔后,尔后,主人…[详细]
  •   1、婚姻 若羌县的维吾尔人把婚姻视为人生中的最大喜事,解放前,男女长到13~14岁,就要男娶女嫁,绝无“独身”之事,稍长不嫁、易生流言蜚语。子女婚姻都由父母包办择偶、阿訇主婚。当时“男尊女卑”的封建伦理道德盛行,男人可以随便遗弃妻子。新中国建立后,1950年,国家颂布《婚姻法》后,这些婚姻陋习逐渐革除,“自由恋爱”开始…[详细]
  • 2014-12-20民族宗教
      凡去麦加朝觐归来的人称之谓“阿吉”。1953年,若羌县有“阿吉”15人。尔后直至1978年,由于各种原因,若羌县没有一名宗教人士出国朝觐。1978~1985年,全县先后有4人自费去麦加朝觐,他们是铁干里克乡的艾力阿吉、瓦石峡乡的伊明江阿吉和伊明斯干旦阿吉、若羌镇的艾买提托提阿吉。   1954年,若羌县有伊禅派(亦称苏非派)1人,名为文克力木…[详细]
  • 2014-12-20民族乐舞
      1、十二木卡姆 若羌县的维吾尔族群众能歌善舞,早在公元前2世纪,“摩诃兜勒”(《十二木卡姆》的最早形式)就曾流行于楼兰。“摩诃兜勒”为“大套歌曲”之意,此曲经民间艺人不断传唱,至今在若羌维吾尔族古曲乐曲的木卡姆中,仍有以“摩诃兜勒命名的乐曲。 若羌的十二木姆,主要与古老的“摩诃兜勒&…[详细]
  •   文艺创作   1、小说、剧本、散文、诗歌 小说主要有苏来曼阿不都热依木的《黎明鸡叫》和《卡姆尕》,阿不都外力的《疙瘩蛋》,王广洲的《炊烟》;电影文学剧本有李双成的《瀚海风潮》;散文有陆德健的《种闯田》和《村子那过》,宁振河《米兰遗址的思索》,李双成的《阿尔金山行》、《罗布淖尔趣谈》、《若羌之春》;诗歌有宁振河的《夜话若羌致班超》。   2…[详细]
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